Просвіта Дзвін Севастополя Союз українок ТРЦ Бриз
На першу Галерея Вільна трибуна УКІЦ УГКЦ
Відгуки Бібліотека Пласт Лінки
АНЕКДОТИ та НЕБИЛИЦІ

ОДИН КРІПАК ДВОХ ПАНІВ

Два пани мали одного кріпака. Але один пан розсердився, взяв і побив того кріпака. Він пішов на скаргу до другого, каже:

- Пане, мене побив пан!

- А-а, шельма він! Нащо ж він побив мою половину? Лягай, небоже, я його половину виб'ю за те, що він мою вибив!

Баче кріпак, що біда, та нема де дітись - лягає.
І той вліпив йому з п'ятнадцять нагаїв та й каже:

- Тепер він мою не буде бити даремно.


ПАН І МУЖИК

Раз пан поїхав у базар з кучером. Коли бачать вони: веде чоловік козу на базар. Пан питає:
- Що за цю козу?
Чоловік каже:
- Дайте коня одного, бо ця коза вовків ловить.
Пан тоді каже кучеру:
- Ванька, оддамо коня одного, - одним будемо їхати, а коза буде вовків ловити.
Коли вони їдуть дорогою, бачать: стоять два вовки, а пан каже:
- Ванька, видиш вовков? Вони наші будуть.
Пустили козу, вовки піймали козу і з'їли. Пан тоді:
- Ванька, ето не та коза, що вовків ловить, а вовки її ловлять; мужик обманул нас, стой, я сяду на етого коня, дожену його і видеру коня.
А мужик той узяв коня за козу, завів його у ліс, поставив, а сам вийшов на дорогу, а пан їде.
- Здоров, мужичок! Не бачив ти тут не їхав мужик конем?
- Бачив, пане, він поїхав у ліс, а дайте мені цього коня, я дожену його.
Пан дав коня, мужик узяв того, що у лісі був, та й утік. А пан ждав, ждав і вернувся до Ваньки.
- Вот, Ванька, мужик обманул меня, узял і цього коня. Ну, как, Ванька, будем єхать? Ти вези, а я буду єхать!
Запрягся Ванька, везе. От уже ніч. Доїхали вони до скирти сіна і стали ночувати. Пан у шубі, панові тепло, а Ванька тільки у жакеті, Ваньці холодно. Пан ліг на бричці, а Ванька уліз у мішок та ліг під скиртою. Опівночі Ванька устав, роздівся та:
- Фу,- каже, - упрів!
А пан каже:
- Що ти, Ванька, я у шубі змерз, а ти - упрів?
А Ванька каже:
- Бо я у мішку був.
Пан тоді каже:
- На тобі шубу, а мене зав'яжи у мішок.
Тоді Ванька зав'язав пана у мішок, а сам одяг шубу, а потім узяв бич, та як почав молотити по мішку, а тоді випустив пана з мішка і почав стогнати:
- Ой боже мій, побило мене,- каже Ванька.
А пан каже:
- Бо ти дурень, вот я: как мене ударив в один бік, а я на другий повернусь.
Тоді пан запрягся і почав тягти, а Ванька сів за пана і примовляє:
- Знай, пане, як міняти кози на коні, тепер вези сам.


ПРАВДА

Прийшов дід до багача та й просить хліба. А багач тоді пироги їв та й каже:
- Іди, дурню. Я сам хліба не маю. Бачиш, пироги їм.


ПОБАЛАКАЛИ

Іде базаром пан і зайшов туди, де люди свині продають. От пан бачить, що у кожного мужика лежить на возі свиня, він і каже:
- Що мужик, то й свиня.
А мужик бачить, що як пани йдуть, так за ними й собака біжить, от і каже:
- Що пан, то й собака.


ПРО ТЕЛИЦЮ ТА ПАНА

Колись давно їхав я до торгу продавати телицю. Іду та й їду, коли зустрівся мені пан та й питає:
- Куди ведеш телицю, чоловіче?
- До торгу,- кажу.
Давай мене пан прохати, щоб я продав йому телицю, мабуть, полюбилась йому моя телиця. Я не віддаю. Коли це пан пнеться прямо силоміць узяти телицю, вже вхопив іі за роги, хотів вести до себе, а я тоді - хап її мерщій за хвіст, та й держусь, не пускаю Пан шморгнув телицю, щоб ішла, а вона як смикнеться геть, з рук вирвалась та й побігла, а хвіст зостався у мене - увірвався.
- Запам'ятай же собі, пане, цю телицю,- кажу йому і з тим повернувся додому.
От на другий день беру долото і сокиру і пішов до того ж таки пана і питаю:
- Чи не треба вам теслія?
- Треба,- каже.
І повів мене у ліс рубати дрова. От зрубав я дуба, розколов трохи долотом, та й кажу панові:
- Попробуй, пане, який теплий дуб усередині.
А пан і заложив руку в розколину пробувати, а я мерщій висмикнув долото і прищепнув там панову руку. Тоді я вийняв з-за пазухи телицин хвіст і давай поганяти ним пана. Ніде було діватись панові, треба відкупатись: дав він мені грошей за телицю скільки слід.
- Оце тобі, пане, за телицю,- кажу йому.


ЗАЯЧЕ САЛО

Їхав пан з кучером Іваном в далеку дорогу. Вони їхали мовчки, але мовчанка обридла. Пан і надумав поговорити. В цей час вискочив заєць. Пан і почав свою розмову з зайця.
- От у мене в лісі водяться зайці, тільки не такі, як оце пострибав маленький, а великі. Я із-за границі привіз на розплід. Одного разу я зібрався на охоту, взяв із собою чоловік з десять загоничів. Вони нагнали на мене зайців, а я їх тільки бах та бах! Тоді я набив їх десятків зо три. А одного забив, то такого величезного, як баран завбільшки! Ну, а кола здер з нього шкуру, то було більш як півпуда сала. От які в мене зайці.
Кучер слухав-слухав, а далі і каже:
- Но-о, гніді,- скоро вже і міст той, що під брехунами ламається.
Почув це пан і каже:
- Чуєш, Іване, так от які зайці бувають. Правда, що з нього півпуда сала то не було, а так, фунтів з десять.
- Звісно, заєць зайцем, - каже Іван.
- Ну, ідуть далі, а пан знову до Івана:
- От що, Іване, а чи скоро вже буде той місток, що ти про нього казав?
- Та скоро вже, пане, - каже Іван.
- Так от знаєш, Іване, - продовжує пан,- мабуть, що на тому зайцеві і десяти фунтів сала не було - так фунтів три-чотири, не більше.
- Та мені що, - каже Іван, - хай буде і так.
Але проїхали ще трохи, пан вертівся, вертівся на місці та й знову:
- А чи скоро, Іване, вже той міст буде?
- Та скоро, пане, ось-ось, уже тільки в долинку спустимось.
- Гм,- каже пан, - а знаєш, Іване, на тому зайцеві і зовсім сала не було,- сам знаєш, яке на зайцеві сало.
- Та звісно,- каже Іван,- заєць зайцем.
Спустились в долину, а пан і питає:
- А де ж, Іване, той міст, що ти про нього говорив?
- А він, пане, - каже Іван, - розтопився так само, як те заяче сало, що ви про нього говорили.


ЯК ЦИГАН У ПАНА ШУБУ ВИМАНУВ

Був один циган і не мав хати. А господар його вигнав із свого дому. Сів він собі надворі під саком, виставляє через дірку палець і говорить сам до себе:
- Хто хати не має, той погибає, а хто хату має, той гадки не має.
Виставляє через дірку палець і говорить сам до себе:
- Але ж то зимно!
І сів собі на полі напроти місяця, і коли йому докучив вітер з морозом, то він каже:
- Ей місяцю, місяцю! Світиш, а не грієш, дурно в бога хліб їси. Але вій не вій, тисни не тисни, то вже не йде до різдва, а до святого Петра.
Але іде пан шестериком в шубі, надибує його під саком, питається:
- А ти ж не змерз, цигане, під саком?
- Ні, не змерз, бо тут вітер, так не затримується холод, то й тепло. Бо куди вітер завіє, то туди й вивіє,- то тут холод не затримується.
Пан йому каже:
- Міняйся зі мною на шубу.
- А, ні, пане, моє краще! Нехай ще пан дадуть десять рублів, тоді заміняю.
І пан йому дав десять рублів і шубу, і той заміняв. Циган вбрався в шубу і пішов, а пан від'їхав з верству та й замерз. А циган тоді вернувся, сів у сани і поїхав.


ПАНСЬКА ЧУПРИНА

- Чоловіче, бійся бога, рятуйте мене! - кричав, потопаючи, лихий пан.
Хлоп, уздрівши його з берега, задумався та й каже:
- А як же вас, пане, рятувати, коли вас би за чуба тягти, а ви ж наш пан?
- Тягни як хочеш, аби смерті не спожити!
Хлоп думає, думає.. Аж набігло більше людей та й кажуть:
- Хіба ж пана можна за чуприну брати? Щоб він вже був за пан, коли б його мужик за чуприну сіпав?
- Та певно,- обізвався знову хтось,- що не годиться, бо відомо, що панська чуприна не до того, а лише мужицька чуприна на то на світі, аби її пани сіпали, як хотять і куди хотять...
Отак люди радилися, радилися, та гомоніли на березі, що його робити, а пан кричав:
- Хто в бога вірує, рятуйте!
Кричав-кричав та й утопився.


ПАН ВОЛІЄ БУТИ В ПЕКЛІ, АБИ 3 ПАНАМИ

Раз бернадин поїхав до одного набожного пана просити на монастир милостині. Приїжджає до нього. Той дає йому їсти, пити, цей, нарешті, каже:
- Ну, скажи мені, пане бернадине, що мені за те буде, як я дам на ваш монастир?
Той каже:
- А що ж буде? Царство небесне!
- А хто ж там буде, в тому царстві?
- Ото всі ті будуть, що тут бідують.
- Як то? Мужики і діди?
- Аякже, пане? Будуть!
- А сто чортів твоїй матері! Ти хочеш мене встромляти межи мужиків?! А дайте, лиш ліз!
Всипав бернадинові сто ліз і вигнав з подвір'я.
Виїхав бернадин. Аж зустрічається з того ж монастиря з монахом. Розказав йому все. Той каже:
- От бачиш, ти взяв сто ліз, а я возьму багацько милостині.
Взяв і поїхав. Приїздить. Пан перший день приймає як гостя, а на другий день запитує таким же способом, як і того. Той відповідає:
- Що ж, пане? В небі-то там будуть мужики, каліки і всі, хто тут бідує, а в пеклі - то там самі князі, графи, великі пани. То вже ж і панові краще бути в компанії з ними.
- О-о, маєш рацію, пане бернадине! Волю в пеклі, та з великими панами, ніж в небі, та між мужиками.
Зараз казав напакувати кілька возів провізії для монахів і відвіз.

* Бернадин - католицький монах.


ПАНИ ДО ПЕКЛА ПІДУТЬ
(Влучна відповідь)

Іде бідний мужик дорогою, а пан їде шістьма кіньми; і питається пан мужика:
- А звідки ти, чоловіче?
А він каже:
- З того світу.
- А що наші батьки там роблять?
- А що ж, вельможний пане! Панам всюди добре: в казанах сидять, люльки палять, а бідний мужик дрова рубає і під ними палить!..


МУЖИК ТА КУПЕЦЬ

Увійшов мужик у крамницю та й гукає до крамаря:
- А подай лиш мені оту банку з канхветами:
Той і подав. Мужик понюхав, понюхав, та:
- Ні, не такі - подай оту.
Той перемінив. Мужик знову, понюхав, не вподобав.
- Подай он аж оту,- знов гукає.
Крамар, уже розсердившись, перемінив і третю. Не донюхався й звідси нічого мужик, поставив банку та й іде з крамниці. Взяло зло крамаря, що дурно возився скільки часу, та й кричить на мужика:
- Куди ж ти? А гроші давай!
- За що? - питає мужик.
- А за те, що нюхав! - відказує крамар.
Мужик вернувся, дістав гроші з кишені та й стукає об стіл. Постукав, постукав та й сховав. А крамар тоді:
- Нащо ж ти сховав гроші?
- Аякже? - відказує той, - яка купля, така й плата: я понюхав, а ти послухав, от ми й квити.


ЧУМАК ТА КУПЕЦЬ

Заїхав чумак у великий-превеликий город та й пішов купувати дьогтю. Іде вулицею, а тут ось зараз і лавка, така велика та гарна, а в ній так і сяє по стінах; мабуть, сама коштовніша на весь город. І сидить у ній мало народу - один тільки, видно. Чоловік, та такий собі огрядненький та джеджуристий.. Порівнявся Чумак з тією лавкою та так приязно і питає того купця:
- Чи тут, добродію, не продається дьоготь?
Запалився купець, немов його жигалом шпигнули: нібито чумак глузує з нього, бач, і каже чумакові:
- Тут продають таких дурней, как ти.
Чумак засміявся, та й каже:
- Га, га! та й великий, мабуть, схід на них, ідо ти один тільки остався!
Сказав це та й пішов собі вулицею.


ПОМИРИВ

З'їхалися на постоялий двір два станові і обидва були в одставці. Слово за слово і добалакались до того, як вони були становими в одному стані, один раніш, а другий після. От один і каже:
- Як був я становим, то кращого людям і не хотілось: всі мене любили і поважали, та було й за що: я ні одного чоловіка й словом не обідив.
А другий вислухав та й говорить:
- Отже, мені жалились на вас і раділи, що я заступив на ваше місце, зразу,-кажуть, - полегкість стала.
- Та то вам збрехав якийсь ворог, неправда, я вже це добре знаю,- почав знову завіряти перший.
Як нарошно на цю розмову трапився чоловік з того ж таки самого стану. Побачили його одставні станові та й питають:
- А скажи нам, дядьку, котрий з нас був кращий становий? Ти ж нас знаєш обох.
Зняв чоловік шапку, вклонився та й каже:
- Авжеж знаю, кому вас і знати, як не мені, тільки, тільки...- зам'явся чоловік.
-- Та кажи сміло, - котрий з нас був кращий, не сумлівайся! - промовили станові.
- Та я не сумліваюсь, - каже чоловік, - а думаю, як би вам по правді сказати. Хіба так? - та й почав. - Були, - каже, - в мене віз і сани, і стояли вони в повітці, в тій самій, де стояла й моя кобила. Стояли, стояли та й давай сперечатися. Віз каже: я був легший кобилі, а сани кажуть: ми були легші. Сперечалися-сперечалися та тоді до кобили: скажи, будь ласка, що тобі легше було возити: чи віз, чи сани? А стара кобила покрутила головою, подумала та й каже: і ти погань, і ти погань. Бувайте здорові, панове, піду, бо мене кум дожидає.
Та й пішов з двору.


РОЗСУДИЛИ ПО ПРАВДІ

Один чоловік довго не був у своєму селі, він од панів ховався. От зустрів він другого чоловіка з того ж села та й розбалакались.
- А що, - каже, - чи нема яких слухів?
- Да що? Кажуть, бог помер!
- Он що! Хто ж тепер буде миром управляти?
- Кажуть, богородиця, а інші - Микола, угодник божий.
- Де там богородиця! не жіноче це діло! Миколай... ні! він молебні дуже любить.
- А то, кажуть, Юрко.
- От се було б добре! він би цих чортових панів теє...
І розійшлися...


НЕВДАТНА КУТЯ

Жінка зварила на різдво кутю. Чоловік пішов з тою кутею навколо хати, обійшов раз і стукає в причілок:
Жінка питає:
- Хто прийшов?
- Ісус Христос!
- Просимо ввійти!
Обійшов той чоловік другий раз, стукає.
Жінка знов питає:
- Хто прийшов?
Той знов каже:
- Ісус Христос.
Жінка каже:
- Просимо ввійти.
Обійшов третій раз, стукнув макітрою і розбив, а кутя висипалася на сніг. Жінка питає:
- Хто прийшов?
Чоловік відповідає:
- Чорт! Іди та збирай кутю на снігу!


ОКАПОСТЬ (АКАФІСТ)

Іду я та іду. Аж стоїть церков на льоду. Млинцем зачиняна, ковбасою защібана, салом замикана, маслом запечатана.
Вкусив я масла, - одпечаталось, вкусив я сала, - одмикнулось, вкусив я ковбаси, - одщібнулось, вкусив я млинця, - одчинилось.
Ввійшов я в церкву,- аж там піп, як грецький сніп, а дячок, як бодячок, а диякон, як диявол, а паламар і свідки поламав.
Радуйся, сороко, радуйся, вороно, і ти, горобче, великий чудотворче!


ЦЕРКОВНИЙ ДЗВІН

Жінка зроду не була у церкві, а як туди прийшла, учула дзвін на дзвіниці, то так сказала:
- Святий телепень, не вбий мене! Зросла, не була, і умру, не піду.


ПОКАРАНИЙ ДЯК-ДУРИСВІТ

Жила в однім селі вдова; осталась їй після чоловіка худобина і грошиків доволі. От один дяк і давай до неї підбиваться, украв з церкви ризи, нарядивсь Миколаєм-угодником та й прийшов до неї, голос ізмінив та й каже:
- От, дщер моя, ти сподобилась мене бачити.
Та, звісно, йому в ноги, а він і почав про суєту мирську їй вичитувати. Тільки не вдалось йому зразу грошики видурити.
- Прийду,- каже,- я ще до тебе, у таке і таке врем'я.
Тільки прийшло те врем'я, вдова тая вже й ладаном накупила, і в хаті, як у віночку: дожидає Миколая-угодника. А в тім селі був та паламар, видно, не плошак який-небудь був; провідав, яку се дяк ману пустить. "Пожди ж, - думає, - я тебе провчу!"
Тільки що той Микола прийшов у хату до вдови, він зараз рядно на себе, та бороду з льону причепив, та взяв ключ з піваршина, що комори замикають (тобто Петром нарядився) та й пішов туди до Миколая, до угодника.
- Ти,- питає, - хто такий?
- Я - Миколай, угодник божий.
- Як же це ти сюди зайшов, коли я, ідучи, й рай замкнув?
- Я, - каже, - через перелаз.
Він тоді угодника того за патли:
- Так ви будете через перелаз лазити, а мені за вас перед богом отвічати? - та ключем його по шиї, по шиї!
То той угодник ледве двері найшов і більше не приходив.


ПРО ЧЕНЦЯ

Десь у одному монастирі - от так як би в Лубнах або що - був собі чернець. І такий же то богомільний та пісниковий чернець, тільки поклони б'є та богу молиться... сказано: живий до бога лізе!.. А товстиий такий, як груба...
От раз у піст, на першім там тижні, чи що, сидить він у себе в келійці, читає боже слово. От, читає-та й забажалось йому скоромини...
Так заманулося, так - що пробі! А в піст, звісно, де ти в монастирі скоромини візьмеш?.. От він нудився-нудився, а далі й думає: "Може, од масниці що-небудь зосталося,- пошукаю". Та й поліз у шафку. (А в них у кожного в келійці є шафка, там у них усього, чого душа забажає: і напитків, і наїдків...) Коли туди - аж там яйце. Він так зрадів, наче свяченої паски з'їв на Великдень! "Ну що ж? - думає, - як його сире яйце) їсти?"
А зварити ніде. Він і надумав: "Спечу на свічці!" Узяв вирвав з голови волосинку, перепоясав те яйце,- давай пекти... Тільки що на свічку, а двері - рип: входить ігумен... (А ігумен у них був чоловік дуже побожний). Як побачив, що таке в піст чернець робить, то аж відскочив: своїм очам не вірить! А далі:
- Калугирю*, - каже, - що це ти робиш?..
А той і не чує...
- Калугирю, Калугирю!..
Той глянув, аж ігумен...
- Що це ти робиш?
- Попутав,- каже,- отче ігумен, лукавий попутав!..
- Що ж ти це робиш, богоотступнику? - каже ігумен. - Признавайся!..
- Яйце печу, святий отче, яйце... Він мене підвів, - бодай йому ні дна ні покришки, - він показав, як і пекти...
А чорт з-за комина ріжки виткнув:
- Та брешеш,- каже: я оце сам учусь в тебе, як його пекти!
- Ну-ну, мовчи, бісів сину,- каже чернець,- коли тебе не питають...

* Калугирь - монах.


БАБА ГОВІЄ

Була собі баба, що вона зроду й у церкві не була і зроду не говіла.
От син їй і каже:
- Ви б пішли, мамо, та одговілися, бо мені за вас люди дорікають.
- Та як же я піду, що я не знаю, яка і церква?
- А там, - каже, - побачите таке високе, а угорі хрест.
От вона йде, бачить стоїть млин, а у його ж крила навхрест. Вона й давай хреститись. Коли це виводить мірошник, вона до нього:
- Висповідайте мене, батюшко.
Той як візьме набивачку, давай її сповідати, виманіжив добре та й пустив.
От приходить вона додому, сіла на лаві, а діти граються та до неї:
- Баба з церкви прийшли, баба з церкви прийшли!
Обнімають її, а вона:
- Цитьте, дітки, тут скрізь по плечах свята сповідь лежить.
- А як там, бабо, у церкві?
- Та спас усе хур-хур-хур, а свята пречиста тільки ло-то-то, ло-то-то.
Тобто камінь та шестірня.


ПОДОРОЖНЯ

Наварила баба в пісний день скоромного. Дома їсти якось не їлося. Вона винесла горнець на вулицю та сіла собі на дорозі та й їсть так, що аж за вухами тріщить.
Надійшли люди та закричали на бабу:
- Чи ти бога не боїшся, що ти дієш? Та сьогодні ж піст який! Де нині християнин їсть скоромне?
- Нічого, - обізвалася баба, не змішавшись, - нехай пан бог простить, бо я собі подорожня.


ПОКАРАНА ВАРВАРА


Був один такий хлопчик, що коли мама ішла в поле, то він візьме сметану в гладущиках позбирає та й з'їсть. Мама приходить з поля, питає його і каже:
- А ти нащо з'їв сметану?
- А вам хто казав?
- А от свята Варвара!
Бере б'є того хлопця. На другий день мати знову пішла в поле. - Хлопець взяв скіпку і святій Варварі очі випік, а сметану з'їв. Думає собі, що вже тепер не буде бачити і не скаже матері. Приходить додому мама, подивилась по гладущиках - нема сметани і каже:
- А ти нащо з'їв?
- А хто вам сказав?
- А свята Варвара!
- Хіба вона виділа, коли вона не має вже очей?
Подивилася мати на образ, а там тільки дірки, де були очі. Давай його бити, добре вибила і вже на святих не звертала.


СВИНЮ СВЯТИ, А ВОНА У ГРЯЗЬ ЛІЗЕ

Було це діло якраз на Великдень. Один чоловік заколов порося к посвяченню. Наготовила ото жінка в ночов'ята паску, порося, сало, крашанки і ще дещо, і чоловік поніс до церкви святити. Посвятив піп паски та друге їство, люди мерщій за свячене і чимдуж до господи розговлятись. Ухватив і цей чоловік своє свячене і теж, мов би наввипередки з ким, рухнув додому.
Біжить ото він шляхом, теліпає ночов'ятами, а порося й випало з ночов'ят, та прямо у грязь - льольоп!
Озирнувся чоловік та:
- Тю-тю на тебе, гаспидське порося!
Далі нахилився, витяг його з грязі, обтирає та й приказує:
- Як кажуть, то воно й правда: свиню святи, а вона все одно в грязь лізе.


СОЛДАТСЬКИЙ ГВИНТИК

Стояв москаль у баби на квартирі; дали йому рушницю, бо вже ж так водиться, москаль не буває без рушниці. Чистив він ту рушницю і загубив маленького гвинтика. Курка греблась там у смітті і з'їла того гвинтика, а москаль як побачив, та ухватив ножа і зараз же розрізав курку і вийняв того гвинта. А хазяйка й питає його:
- Що це ти, москалю, робиш? Нащо ти курку зарізав?
- Е, - каже, - казьонна вещ дорожча од твоєї курки.


СОЛДАТ І БАБА

Раз стали в одній слободі солдати днювати. А один солдат, барабанщик, розсердився на одну бабу, узяв та й перелив їй у закапелку мички. Вона догляділась і знає, хто перелив мички. Узяла одкрила барабан і вимазала усередині тістом... Уже у труби заграли солдатам іти в поход.
Солдат і каже:
- Прощай, бабушка! Не погнівайся, що я тобі мички перелив...
- Не погнівайся, - каже баба, - що я тобі бубнило набила.
Тут стали грати, а він що вдарить по барабані, а воно не гра. Вже йому й по шиї дають. А він каже сам собі:
- Дай розкрию та подивлюсь.
Коли розкрив, аж там така кваша!


НЕДОБРА ДОЧКА

У одного чоловіка дочка була дуже недобра. От і пішла вона заміж у другу слободу. От батько й пішов раз до їх у гості. Приходить, а дочка саме хліб із печі виймала та на лави й поклала. Батько сидів-сидів,- де дає вона йому їсти. Батько голодний, а попросити їсти соромиться.
От дочка йому й каже:
- Спочиньте, тату, бо ви втомилися. Лягайте отут на лаві!
Ну, батькові хоч і не до спання, а вже ліг. Ліг, а голодному йому не спиться. Дочка чує, що батько не спить, повертається та й питає:
- Чого це ви, тату, не спите?
А батько й каже:
- Не спиться, хліб сниться.
Натякає, бач, що їсти хоче.
А дочка тоді:
- Е, стривайте, тату, - то у вас у головах хліб лежить, - от я зараз поприймаю.
Та й поприймала, а батько так голодний і додому пішов.


НЕДОГАДЛИВА ДОЧКА

Мати йде до церкви, а дочці загадує хліб місити. Дочка питає:
- А довго ж його місити?
Мати каже:
- Міситимеш, аж поки з стріхи почне капати.
От пішла мати, а дочка взялась місити. Місила-місила, тоді війшла, погляділа - не капає з стріхи. Вона знов помісила трохи, виходить - не капає з стріхи, лапнула рукою, аж не мокра стріха. І так вона скільки разів виходила дивитись - ні, не капає. Уже вона, бідна, так утомилася, трохи не плаче: піт очі заливає, а з стріхи все не капає.
Приходить мати з церкви, а дочка все місить. Вона каже:
- А чого це ти й досі місиш?
- Та коли ж і досі з стріхи не капає.
А мати тоді сміється:
- Та вже,- каже,- в тебе з стріхи не то капає, а біжить.
Тоді вже дочка догадалася, про що мати казала.


ПАРУБОК-ХВАЛЬКО ТА ДІВКА

Любився парубок з дівкою і ходив до неї з другого присілка, залицявся все ото, - сватать. Вийде на вулицю та бадьориться, показує, що він багатий; а справді був бідний такий, що і господи! Мати, бідна, як одробить де пшінця або просця та зварить кулешик для його, а він - тільки що по вулицях ходить та перед дівкою й хваста:
- Оце яка в мене одрижка - все хвехвер та шахран одригується.
А дівка була хитра: на другий день не вийшла на вулицю, а одяглась за старчиху та й пішла у той присілок, де парубок живе, й упросилась ночувати до його матері.
- Та я б тебе, серце, й пустила, та коли в мене такий син, що як прийде додому, то й тебе битиме і мене битиме.
- Та я, тіточко, під лавкою ляжу.
А він приходить.
- Засвіти, - каже до матері.
Засвітила вона.
- Давай вечерять!
- Що я тобі дам? Отам,я заробила пшінця та зварила кулешику.
- Давай хоч куліш!
Поставила вона, а він сьорб ложкою - аж куліш пісний.
- Чом же ти нічим його не засмачила?
- Так коли нічим.
- А он лежить лойовий недогарок, то не вкинула б? Нема чого варить! А вистружи нечки* та затри затерочки! А то який чорт лежить під лавкою?
- Та то старчишка впросилась ночувать.
Він її не зачіпав.
Другого дня вийшла вона на вулицю, а він прийшов та й знову своє:
- Хвехвер та шахран одригується.
А дівка йому:
- Ну, багач! Хвехвер та шахран! А вистружи нечки та затри затерочки? А куліш з лойовим недогарком ти б не їв?

* Нечки - ночви.


ДУРНИЙ ПАРУБОК

Питається дівка в парубка:
- Що в тебе в кишені бряжчить?
А він:
- Бублик та хустка.


РОБОЧА ДІВКА

Прийшли старости дівку сватати. Ото посватали вже, й треба їй рушниками їх перев'язувати. Вона винесла один рушник та й стоїть, не зна, кого б тим рушником перев'язати. А староста каже:
- Що ж ти, дівко, мабуть, лінувалася прясти та ткати, що тільки один рушник придбала!
А вона одказує:
- Хоч один, та гляньте ж бо який довгий!


КРУГЛЕНЬКЕ СЛОВЕЧКО

Задумав один парубок женитись. От думає він, кого б тут у старости узяти? Піду я до свого рідного дядька, візьму його у старости. Так і зробив. Прийшов до дядька і каже:
- Дядюню, дядюню, пособіть, пожалуста, моєму горю, ходімте, я вас пошлю у старости.
Дядько питає:
- А до кого, племіннику, думаєш мене посилати?
- Я думаю, дядюню, хоч би і до Гордія Івановича Вертогора, у його дівка брава: очі чорні, сама моторна,- треба б до неї посилати.
Дядько йому і каже:
- Я б пособив би твоєму горю, якби ти був трошки розторопніший, а то підем з тобою між люди, та тільки стиду через тебе наберемося і з тим і вернемось.
Племінник каже:
- Як-то ви так, дядьку, кажете, що я не розторопний, хіба я уже дурний, чи що?
- Та не те, що ти дурний, а тільки у тебе мова якось-то не дуже гарна,- що скажеш, то усе не до діла.
- Як-то так?
- Та так! Оце як підемо, увійдемо в хату, то ти подумай, що треба з людьми говорити!
- Як, що говорити?
- Як ти увійдеш у хату, - поздоровкався б з людьми гарненько, подумав би, якого словечка сказати гарненького, кругленького.
- Ну, спасибі, дядьку, за добру науку! Так я уже і буду казати.
Пішли вони до Гордія Івановича. Той попросив їх у хату, посадив за стіл. Почали вони про своє діло говорити, а молодий сидить за столом і думає: "Як би тут не забути дядькові наставлення, якого б тут словечка сказати б гарненького і кругленького?" Та й надумав. Як крикне на все горло:
- Обруч, обруч, обруч!
Гордій Іванович і вилупив на нього очі та й питає:
- Де це ти бачиш обруча?
А наш молодий і каже:
- Еге, що ж, що нема обруча? Мене дядько так учив, щоб я сказав словечко кругленьке, гарненьке, ну я й сказав кругленьке слово, якого тобі ще круглішого треба, як обруч?


ЯК ЖІНКА БРАНЬ БРАЛА

Чоловік усе на жнивах, усе на жнивах, а жінка дома. Чоловік питає:
- Що ти, жінко, робиш, що роботи твоєї не видно?
- Та що роблю? Я, - каже, - чоловіче, брань беру.
А він-то й думає: "Що ж то таке, - брань беру?"
Поліз на горище, сидить, дожидає, поки вона буде брань брати.
Вона встала, напрягла гороху, прослала ряднину, насипала туди гороху, взяла лягла черевом на землю і бере ротом горох той, їсть. А чоловік бачить з горища та взяв рожен і приштрикнув її у потилицю до землі.
Вона тоді й проситься:
- Прости мене, свята Приштрико, більш не буду брань брати.
Витяг він рожен і сховався на горищі оп'ять. Вона встала, горох прибрала, ту брань, і заходилась їсти варити. Наварила обідати, витопила. Чоловік приходить із жнив додому; вона йому подає вечерю і стала розказувати:
- Тут мені, чоловіче, горенько случилося!
А він питається:
- Яке, жінко?
- Та яке, - каже, - я прослала собі ряденце і стала брань брати, а мене свята Приштрика приштрикнула так, що я насилу превелику відпросилася.
- Отож гляди, жінко, ніколи не бери брані.
- Та я й сама не хочу, хай їй! А лучче я буду, - каже, - на жнива ходити.
І стала така хазяйка, що лучче й не треба.


ПРО НАСТЕЧКУ-ЧКУ-ЧКУ

Були собі жінка й чоловік. То він собі дровця рубав, а вона йому обідать варить, та насипала багато води, а мало борошна, та мішала, мішала, а воно не загуса, то вибігла до чоловіка та й каже:
- Чоловіче, чоловіче, наварю я тобі лемішечки-чки-чки.
А він каже:
- Та вари.
А вона знов мішала, мішала-не виходить лемішка, тоді вона каже:
- Чоловіче, чоловіче, наварю я тобі галушечок-чок-чок.
- Та вари!
Мішала, мішала і трохи вже загусло: набубнявіло; та вийшла та до чоловіка й каже:
- Чоловіче, чоловіче, напечу я тобі перепічок-чок-чок.
- Напечи,- каже чоловік.
Жде, жде чоловік, а вона все не кличе його обідати. А жінка мішала, мішала, та й вилила в піч, та вибігла:
- Чоловіче, чоловіче, бери кілок!
А він думав, що вона кличе його обідати, та бере кілок та й іде обідати, а жінка й каже:
- Бери, чоловіче, Ти підважуй перепічечку-чку-чку, а я візьму ко-чергичечку-чку-чку, та витягнем перепічечку-чку-чку.
Тягли-тягли вони, та не витягли. А сіли обідати, то й нічого не було. Узяв чоловік батога та й приговорює:
- Оце тобі, Настечко-чко-чко, лемішечка-чка-чка, галушечки-чки-чки, перепічечка-чка-чка, а обідачки-чки-чки немачки-чки-чки нічого-чки-чки!..


ЛЕДАЧА ЖІНКА

Мав чоловік ліниву жінку, яка не дбала, щоб виробити собі шматок полотна. От він каже:
- Жінко, видиш, людські жінки дбають, мають полотно, а ти як прийдеться вмерти, то не буде навіть чим рук укрити!
А вона каже:
- Не журися, найшла б я чим тебе вкрити!
Чоловік собі й думає: "Ану притаюся, наче я вмер, що вона буде мені робити? Чим вона мене вкриє?"
Бере й наче вмирає. Положила вона його на лаві. Мала якесь веретено з пряжею. Бере чіпляє йому нитку до зуба і мотає: то на зуби, то на пальці на ногах. Обмотала, починає плакати, голосити:
- Чоловіче мій, на що ж ти тепер схожий?!
А він обзивається до неї:
- А чорт би тебе побрав! На кобзу тепер схожий!
Встав, набив добре - і вона вже пильнувала прясти.


ЖІНКА-ГУЛЬВІСА

- Жінко, а жінко!
- Чого, чортів сину?
- Чи ти корову доїла?
- Доїла.
- А молоко де діла?
- Поїла.
- Чом же ти мені не зоставила?
- Трясця тобі, болячка тобі, вражому синові. Бач, його ше молоком годуй!
- Гм! та брешеш, жінко: три дні вже, як я корову продав.
- Е, мужиченьку, тож вона тим і не ревіла, що ії дома не було вже.


ЧИ МОЖНА ЖІНКАМ ПРАВДУ КАЗАТИ

Один чоловік та хотів вивірити, чи можна жінкам правду казати. От він пішов у комору, ліг та й лежить наче хворий, а жінка й питає його:
- Чого ти, чоловіче, лежиш?
А чоловік каже:
- В мене таке, що не можна казать, а то ти скажеш кому-небудь.
- Та ні, не скажу.
- Е, ні, скажеш.
- Та ні-бо, не скажу!
Довго він не хотів казати, а тоді й каже:
- Та тільки ж нікому не кажи! Умене вилетіла з рота ґава.
От жінка пішла по воду та й стріла свою куму, а кума й питає:
- А що, полегшало твоєму чоловікові?
- Е, де там полегшало! У його - тільки, кумочко, нікому не кажи - у його дві ґави з рота вилетіло.
Кума сказала, що нікому не скаже. Коли йде друга баба. От та кума й каже:
- А знаєте, у того чоловіка (як там уже його) три ґави з рота вилетіло. Та тільки ж нікому, бабусечко, не кажіть.
А та й сказала своїй племінниці, да й ще прибавила, а та ще комусь, так вийшло вже дванадцять гав От уже всі на селі дізнались, думають - що ж це воно таке? Зібралась громада і кличуть його:
- Що це, - кажуть, - у тебе таке?
А він їм усе й розказав, як воно було.
- Це я, - каже, - хотів перевірити, чи можна жінкам правду казать, - аж, бач, як Їм можна правду казать.


ДІД ТА БАБА

Десь, кажуть, дід та баба посварились проміж себе і наворапились одно до одного не балакати. Але ж се ненадовго заклали: у баби не стало терпіння надувши губи сидіти, вона й питає старого:
- Старий, чи то ти учора чхнув?
- То що? - понуро озивається той.
- То здоров! - ласкаво одмовляє баба.
- То спасибі!
Тоді баба:
- Ха-ха-ха!
А дід не втерпів та й собі за нею. Та вже й помирились.


НЕ ДУРЕНЬ

Поніс чоловік полотно на ярмарок, а ввечері вкрали його. А він приходить додому:
- Ото, жінко, нині цілий день страх полотно крали, але я не дурень - я цілий день своє носив, аж увечері вкрали.


ПРО ГОСТЮВАННЯ

Прийшов сусіда до сусіди в гості, а цей і оставляє його обідати. Бажаючи показати своєму сусідові, що нічим для нього не пожалкує, хазяїн обернувся до жінки та й каже:
- Коли жирувати, так жирувати: бий, жінко, і друге яйце в борщ.


МАЧУХА

Один хлопець сидить на вулиці та й плаче, приказуючи:
- Рідна мати брехуха, а мачуха правдива! Рідна мати брехуха, а мачуха правдива!
Чоловік іде, почув його та й питає.
- Чи ти співаєш, чи плачеш?
- Ні, співаю.
- Що ж ти співаєш?
- Рідна мати брехуха, а мачуха правдива.
- Як же це так? - питає той.
- А так: рідна як була, то казала, що не дам у неділю сорочки та й дала; а мачуха, як сказала - не дам, то ось уже третю неділю хожу в одній.


ЩЕДРА МАЧУХА

Обділила мачуха двох своїх пасинків - кожного цілим пиріжком, а синові ні одного не дала, та й каже пасинкам:
- А ви ж дайте моєму синові хоч по половинці.
І випало: пасинкам по половинці, а синові - ціленький.


ПРО МАЧУХУ Й ПАСИНКІВ

Мати-мачуха, поклавши потроху каші пасинкам, останню усю віддала синові своєму, приказуючи;
- А ти, Марочку, вишкреби хоч горщик.
Хотілось, бач, показати, що вона більше піклується, за пасинками, ніж за сином. А Марко побачив, що каші повнісінький горщик; і каже:
- Якого ката тут вишкрібати, коли каші цілий горщик.


ПРО МАЧУХУ

- За віщо це нас мачуха била?
- Та, каже, за мед.
- А бачив ти, який той мед?
- Ні Кажуть, такий, як решето.
- Ні-бо, такий, як журавель.


ЯК ІВАН "ПОВІСИВСЯ"

Був собі чоловік Іван. Дуже гірко йому жилося.
- Піду, - каже, - та собі смерть заподію!
Ішла баба дорогою. Аж бачить, на дереві коло шляху Іван висить.
- Іваночку, голубчику, що це ти наробив! - заголосила баба.
Коли придивляється та й каже:
- Ге, та як же кумедно завісився, що пустив мотузок попід пахвами; добрі люди так за шию вішаються.
А Іван озивається з дерева:
- Та іспитував я, - каже, - за шию, коли ж дихати не можна!..


ЯК П'ЯНИЦЯ ЗАРІКСЯ ДО СМЕРТІ НЕ ПИТИ

Був собі п'яниця і зарікся "до смерті" не пити горілку. Але набридло йому, довго не п'є, вже кортить йому. Пішов купив два образи і прибив у коморі: святого Миколи по однім боці, а смерть по другім. Привіз бочку горілки, наточить в пляшку, наллє порцію:
- До смерті не буду пити, а до святого Миколи. Дай боже здоров'я!


РИБАКИ

Здибалися два рибаки.
- Що ти зловив?
- Щупака.
- А я видру.

- Е, коли ти видреш, то я кину, - та й кинув щупака в воду.


КОСАРІ

Косили два косарі: батько й син.
- Ой,- каже батько,- як же ми мало вкосили!
- Е,- каже син,- ви старі, я молодий, кому ж тут було косити?
Але сіли вони полуднувати.
- Ой,- каже батько,- як же ми багато з'їли!
Ей,- відказує син,- ви чоловік і я чоловік, чи ж не було кому їсти?


ЩО ГОВОРИТЬ КОЛЕСО

Їде чоловік до міста, а колесо все каже: "Купіть, хазяїне, дьогтю, купіть, хазяїне, дьогтю". А він купив то те, то се, а на дьоготь нестало. Як хазяїн вертався з міста, то колесо все казало: "Волить хазяїн пропити, як дьогтю купити".


ТЕЛЕГРАФОМ

Писав син-одинак до своєї матері з війська: "Присилайте мені, мамо кохана, черевики, бо старі виходилися. Не маю в чім ходити і то швидко, на телеграфі".
Ну, а мати, бідна, звичайно, як мати, купила десь якісь черевичата та й іде на дорогу. Та вивісила їх на телеграф. Іде додому та ї тішиться: буде мій синок мати чобітки.
Якраз коло телеграфа надходить якийсь старий дід в подіравлених, з болотом чоботях. Він глипнув очима на телеграф та й бачить - черевички ті нові, бере, стягає, а старі кладе на той дріт.
Приїздить син до матері:
- Ой мамо, чому не прислали черевики?
- Ба, на телеграфі вислала.


РОЗМОВА

- Архипе!
- Га?
- А ти був коли у Києві?
- Хто - я?
- Еге ж.
- А хіба що?
- Та я, бач, так питаю.
- Та начебто й був... Ну, а ти, Юхиме, був?
- Хто - я?
- Еге ж.
- Хе! А якби я не був, то й не питав би тебе про се.
- Ну, й що ж там бачив?
- Га?
- Що ти там бачив, питаю?
- Що я там бачив?
- Еге!
- Все!
- Хе!..


ДОБРЕ, ТА НЕ ДУЖЕ

- Здоров!
- Здоров!
- А що нового?
- Нічого; шага тільки знайшов.
- Це добре.
- Не дуже- то й добре, бо щербатий.
- Це погано.
- Не дуже-то й погано; бо хоча й щербатий, а мірку гороху за його купив.
- Це добре.
- Не дуже-то й добре, бо з червоточиною.
- Це погано.
- Не дуже-то й погано, бо з червоточиною, а свиню цим горохом вигодовував.
- Це добре.
- Не дуже-то й добре, бо вовк свиню вкрав.
- Це погано.
- Не дуже-то й погано, бо я вовка вбив.
- Це добре.
- Не дуже-то й добре, бо пан шкуру відняв.

***

- Ми з тобою йшли?
- Йшли!
- Кожух знайшли?
- Знайшли!
- А де ж він?
- Хто?
- Кожух.
- Який?
- Як який? Ми з тобою йшли?
- Йшли!
- Кожух знайшли?
- Знайшли!
- А де ж він?
- Хто?
- Кожух.
- Та який?..

***

Летіла сова подовж села, долетіла до броду та бульк у воду. А охотник ішов, ту сову знайшов, приніс її додому, поклав проти сонця на солому, щоб висохла. Та сова - подовж села, прилетіла До броду та бульк у воду. А охотник пішов, ту сову знайшов, приніс її додому, поклав проти сонця на солому, щоб висохла. Та сова - подовж села... і т. д.

***

Вилетіла сорока на дерево, сіла та й дивиться, а рак виліз із води та й лізе. От він лізе та й лізе, та й лізе, а сорока дивиться. От вона дивиться та й дивиться, та й дивиться, а рак лізе. От він лізе та й лізе, та й лізе, а сорока дивиться. От вона дивиться та й дивиться, та й дивиться, а рак лізе. От він лізе та лізе... і т. д.

***

Здорові були, гречаники! Люди в печі! Чи не телячили бачів моїх?
- Телячили! Під нашим ночом стогували, дак трохи їдун не пововчив; брехало пособачив, а гукало почоловічив, та й задрали лози да побігли в хвости.

***

Як накосили ми на масницю лободи та щириці, та збудували церкву, та повісили солом'яний дзвін, а повстяне серце; як задзвонили на різдво, а на Великдень чуть. Як стали до нас йти люди говіти, ні з ким не розминешся і нікого не видно.

До небилиць

Ідея та наповнення - Микола ВЛАДЗІМІРСЬКИЙ