Бальтасар ГРАСІАН
КИШЕНЬКОВИЙ ОРАКУЛ,
або
НАУКА РОЗСУДЛИВОСТІ, ДЕ ЗІБРАНІ АФОРИЗМИ, ВЗЯТІ 3 ТВОРІВ ЛОРЕНСО ГРАСІАНА

ПРИМІТКИ

1 ...ніж у давнину від сімох... - "Сімома мудрецями" в давній Греції називали тих, що жили в VІІ-VІ ст.ст. до нашої ери - філософів і державних мужів: Фалеса, Піттака, Солона, Клеобула, Періандра, Хілона, Біанта. Інколи називалися й інші імена - Місон, Анахарсіс.

2 ...хмари Піфона борються зі світлосяйними променями Аполлона. - Аполлон, син Юпітера і Латони, одразу після народження озброївся луком і стрілами і вбив дракона Піфона, післаного ревнивою Юноною переслідувати матір Аполлона та Артеміди, Латону. В космологічному трактуванні це боротьба Сонця (Аполлона) з випарами, які виходять із Землі (Юнони), затемнюючи Небо (Латону), приховують від очей Сонце і Місяць (Артеміду), сестру Аполлона.

3 ...варварство Тиграна... - Мова, либонь, про Тиграна V, царя Вірменії з 60 р.н.е.

4 ...сім вільних мистецтв. -- "Сімома вільними мистецтвами" (або "науками"), що складали основу схоластичної освіти в середні віки, були: граматика, риторика, діалектика ("тривіум", перший цикл) і арифметика, геометрія, астрономія, музика ("квадрівіум",
другий цикл). Такий поділ предметів був уведений в VI ст. і зберігався в європейських університетах до XV ст.

5 ...приховував свою лисину лавровим вінком. - Юлій Цезар одержав від сенатора право носити лавровий вінок постійно; до цього, за звичаєм, вінок одягали лише в урочистих випадках.

6 Синдересис - одне з основних понять в етичному світогляді Грасіана: тонке розуміння, щасливо поєднане з правильною інтуїцією.

7 ...коли його твори подобалися багатьом! - Мається на увазі римський філософ Луцій Анней Сенека, автор багатьох трактатів у дусі стоїчної ("моральної") філософії. Наведена думка висловлена в його "Моральних листах доЛупілія".

8 ...нерозумно після сорока звертатися до Гіппократа по здоров'я... - така була думка римського імператора Тіберія, як повідомляє Таціт в "Анналах", але називає він вік не 40, а 30 років.

9 ...їхні голови, як у тій мудрій байці, порожняві. - Лисиця, забравшись у майстерню для ліплення, побачила трагічну маску, але, заглянувши всередину, переконалася, що там порожньо. (Езоп. Байки).

10 ...уявний наставник Сенеки. - Сенека. Моральні листи.

11 Пристрасті - гумори духу... - В основі античної і середньовікової медицини лежало сформульоване Гіппократом вчення про чотири гумори, або соки (кров, флегма, світла жовч і чорна жовч), від співвідношення яких залежить здоров'я людини і її темперамент.

12 ...поспішай повільно. - Улюблене прислів'я імператора Августа (Светоній. Життя дванадцяти цезарів. Август).

13 3 доблестю не жартують... - Перефразоване іспанське прислів'я "З любов'ю не жартують" (також назва однієї з комедій Кальдерона).

14 "Час та я - на будь-якого ворога* - вислів приписується імператору Карлу V.

15 Луціна - прізвисько Юнони ("світло"), покровительки пологів, новому життю, що з'являється на світ. Шанувалася в римлян також як особлива богиня, якій споруджувалися храми та вівтарі.

16 ...Як Мітрідату - без отрути - Мітрідат VI Євпатор (III - 63 до н.е.) - цар Понту, заклятий ворог римлян, вживав певну дозу отрути, щоб, звикнувши до неї, не остерігатися від отруювачів.

17 ...новий світ із новими дивами краси... - Мова про короля Кастилії та Ліону Альфонса Х Мудрого (1252 - 1284), який прославився прихильністю до наук і був автором історичних, філософських, астрономічних і поетичних творів. Ознайомившись із досить заплутаною системою руху світил у Птолемеєвих таблицях, він, за переказом, сказав, що якби він створював всесвіт, то влаштував би його значно простіше.

18 Фавоній - у римлян західний вітер (грец. Зефір).

19 ...пізнати себе. - "Пізнай самого себе" - напис на фронтоні храму Аполлона в Дельфах. Вислів приписується Фалесу Мілетському, Хілону Лакедемонському, а також Біанту з Прієни.

20 ...встиг іще взятися за справи світу іншого. - Дослідник Грасіана, Мігель Ромера-Наварро, який опублікував у 1954 р. критичне видання "Кишенькового оракула", вважає, що мова тут йде про Альфонса Х як автора "Книг по науцї астрономії". Артуро дель Ойо, видачець і коментатор однотомного зібрання творів Б.Грасіана, за яким здійснено дане видання, називає Фердінанда V Католика: він, "упоравшись зі Старим Світом", устиг іще зайнялися Новим. Вірогідніше, що Грасіан тут має на увазі імператора Карла V, який, відрікшись в 1555 р. від престолу, пішов у монастир.

21 ...найбільший з великих капітанів. - Мається на увазі Гонсало Фернандес де Кордова, "Великий Капітан" (1453 - 1515) - знаменитий іспанський полководець, який прославився у війнах із маврами (особливо в 1492 р. при підкоренні Гранади, останнього їхнього оплоту в Іспанії) і в переможній кампанії 1502 -1503 рр. в Італії, де, завдавши поразки французам, завоював для іспанської корони Неаполітанське королівство. Грасіан вбачав у ньому взірець військового і політичного діяча й неодноразово згадує його в своїх творах.

22 Олександр оплакував не Ахіллеса похованого... - Поклавши в Іліоні вінок на могилу Ахіллеса, Олександр із розпачем сказав, що вважає Ахіллеса щасливцем, бо за життя він мав вірного друга (Патрокла) , а після смерті - великого співця своєї слави (Гомера). (Плутарх. Життєпис Олександра, XV).

23 Якийся мудрець зводив всю мудрість до міри - що думку приписували Клеобулу з Лінда (острів Родос), одному з семи давніх мудреців, або Солону Афінському, який також входив у їхнє коло.

24 Аргус - аргівський цар, наділений сотнею очей, із яких половина була завжди розплющена. Ревнива.Юнона доручила йому стерегти обернену в корову Іо, коханку Юпітера, та Меркурій зумів приспати Аргуса грою на флейті й відрубав йому голову. Тоді Юнона перенесла його очі на хвіст павича. Епізод із Аргусом, втіленням пильності й напруженої уваги, див. у кризисі І другої частини "Критикону".

25 ...задрімає Гомер... - "Та прикро, якщо й добрий наш старець Гомер іноді засинає!" (Горацій. Наука поезії), 359. Перекл. М.Дмитрієва.

26 Згодою (Nemine discrepante). - Букв. "ніхто не заперечує" - формула, якою екзаменатори підтверджували своє одноголосне схвалення.

27 Арроба - іспанська міра ваги, майже 11,5 кг.

28 Єлізіум (Єлисейські поля) - в грецькій і римській міфології місцезнаходження доблесних і добродійних душ після смерті.

29 Не бути зеленою книгою... - Арагонська "Зелена книга" (за кольором шкіряних палітурок) була впорядкована в 1509 р. євреєм Анчіасом; у ній він зробив опис ганебного минулого багатьох знатних родин Арагону. В часи Грасіана "зеленою книгою" називали генеалогічний запис недавно обернених у християнство маврів та євреїв. Вислів вживався також у негативному значенні.

30 ...або в усьому - на тварину. - Арістотель. Політика,1,1,14.

31 Мудрий не залежить ні від кого. - Сенека. Моральні листи, IX.

32 ...у книзі, творінні мислі. - Як передає Пліній Молодший ("Листи", III, 5. 10), його дядько Пліній Старший говорив, що немає такої поганої книги, в якій не знайшлося б чого-небудь хорошого.

33 ...того органу чутів, який...даний у парному вигляді спільною нашою матір'ю. - За переказом, Олександр Македонський, вислуховуючи сперечальників, слухав докази першого, заткнувши одне вухо, щоб воно було вільним для доказів другого.

34 ...Марціалова Фабулла... - Марціал. Епіграми, VIII, 79.

35 ...щоб за тобою зітхали... - Таке розуміння приписувалося імператору Августу, який призначив своїм наступником жорстокого і підступного Тіберія, - з чим, правда, незгодний Светоній, який наводив цю версію (Светоній. Життя дванадцяти цезарів. Тіберій,21,2).

36 ...сказав один письменник... - Мається на увазі Ціцерон (Про дружбу, XVII, 63; XXII, 85).

37 ...ти будеш першим "розсудливим на коні"... - Іспанське прислів'я: "Не буває розсудливого на коні".

38 Фанега - іспанська міра ємкості для сипучих тіл, - майже 55 літрів.

39 Епіктет (біля 50 - біля 138) - римський філософ-стоїк, чиє вчення збереглося в записках його послідовника Арріана. Мається на увазі знаменитий вислів Епіктета: Sustine et abstine - "Терпи і стримуйся".

40 ...коли б зникли на землі поштивість, великодушність і вірність, їх знову відшукали б у твоїх грудях. - Слова французького короля Франціска І.

41 "Половина більше цілого". - Вислів одного із семи мудреців, Піттака із Мітілени.

42 ..."священний якір"... - Найбільший якір на кораблі, який застосовується лише в крайніх випадках.

43 ...того не треба робити. - Коментуючи свій переклад "Оракула" французькою мовою, Амело Делауссе повідомляє, що про папу Олександра VI Борджа і його сина Чезаре Борджа ходив дотеп: "Батько ніколи не робив того, що говорив, а син ніколи не говорив того, що робив".

44 ...у монарха манірність була висміяна як дивацтво. - Мова про короля Арагона Педро IV Церемонного (1336 - 1387), який надзвичайно суворо стежив за дотриманням придворного етикету.

45 ...чаклувати без фессалійських трав... - Фессалія у древній Греції славилася своїми знахарями і чаклунським зіллям.

46 ...половина тих, що не здаються. - У своєму трактаті "Дотепність" (XXVIII) Грасіан указує, що ця думка належить дону Пабло де Парада, португальському дворянинові, який служив у іспанській армії. Грасіан із ним познайомився під час воєнних дій у Каталонії і присвятив йому першу частину Критикону" (див.прим. І до цієї присвяти).

47 ...вона - безумство - І послання апостола Павла коринтянам, 3,19.

48 Великі починання навіть не треба обдумувати... - Правило Юлія Цезаря.

49 ...підпаливши диво світу... - Натяк на Герострата, який підпалив одне із "семи чудес світу", храм Діани у Ефесі.

50 ...в самому Коринфі... - Місто-республіка Коринф славилося у древній Греції витонченістю культури.

51 ...як Янус урівноважений... -Древвьоримського бога Януса, бога всякого начала, входу і виходу, зображували із двома лицями - одне дивилося вперед, друге назад. Звідси посилання на нього як на втілення "рівноваги".

52 ...віконця в грудях. - Згідно з міфологічним сказанням, бог Вулкан зробив людину і виставив на суд богів. Тоді бог сміху Мом помітив, що у людини немає найнеобхіднішого - віконця в грудях, щоб можна було бачити, які каверзи вона затіває. На думку ж Грасіана, важливіша зіркість - очі на долоні (людина з очима на долоні - одна із улюблених у Грасіана емблем знаменитого майстра цього жанру, італійця Андреа Альчіаті, про якого ДИВ.КР.І, XI).

53 ...відкритим інше вухо для іншої сторони... - Див. Оракул, прим.ЗЗ.

54 3 голубиною лагідністю нехай єднається хитрість зміїна! - Євангеліє від Матфея, X, 16.

55 Правило великого вчителя... - Правило Ігнатія Лойоли (1491 - 1556), засновника ордену єзуїтів.

56 ...скаже старенька Адріану. - Публій Елій Адріан, римський імператор (117-І38), іспанець за походженням. Одначе тут Грасіану, напевне, зрадила пам'ять. Подібний епізод наведений Плутархом (Деметрій, ХШ) у життєписі македонського царя Деметрія Поліоркета (301 - 288).

57 ...коли посварився з жуком... - Орел, незважаючи на прохання жука, з'їв спійманого зайця, і жук почав йому мстити: кожного разу, як у орлиному гнізді з являлося яйце, жук викочував його із гнізда і розбивав. Орел звернувся до Зевса, і Зевс дозволив класти яйця йому за пазуху. Але тоді жук, підлетівши вище, скинув за пазуху Зевса гнойову кульку. Поспішивши струсити, гній, Зевс упустив яйця, і вони розбилися (Езоп, Байки, 3).

58 ...католицька королева Ізабелла... - Ізабелла Кастільська (1474 - 1504). Вона і її чоловік Фердінанд V Арагонський (1474 - 1516) одержали прізвисько "католицьке подружжя" - за діяльну й успішну боротьбу за звільнення іспанських територій від маврів, яка закінчилася завоюванням Гранади (1492). При Ізабеллі також була введена Інквізиція і відбулося вигнання євреїв із Іспанії.

59 Великий Капітан - Гонсало Фернандес де Кордова (див. Оракул, прим.21), чий талант полководця проявився в роки царювання "католицького подружжя".

60 Люстр - період у п'ять років (а не сім, як тут, де слово "люстр" вжито у значенні "термін"), яким користувалися римляни для рахунку часу.

61 Антігон Гонат - македонський цар (277 - 240), син Деметрія Поліоркета (див.Оракул, прим.56). Коли помер філософ-стоїк Зенон із Кітіона (біля 336 - 264), Аятігон сказав, що вів втратив свідка своїх подвигів і театр своєї слави (Діоген Лаертський. Життя, вчення і думки знаменитих філософів. VII. 1.6-8).

62 Хтось бажав, щоб усе в нього було велике, навіть побутові речі... - Мова про короля Іспанії Філіппа II (1555 -1598).

63 Той, хто бажав, щоб всі його бачили... - Бажання, висловлене Марком Лівієм Друзом, римським народним трибуном в 91 р. до н.е. (в тому ж році убитий), коли архітектор запропонував йому збудувати такий дім, щоб ніхто не бачив і не знав, що твориться всередині. На це Друз заперечив: "Вибудуй мені такий дім, щоб усе, що я роблю, могли бачити всі" (Патеркул. Історія Риму, II, XIV; також Плутарх. Настанови тим, хто займається державними справами, IV).

64 Три дари дарують блаженство... - По-іспанському тут троє слів, що починаються на "5" (santo, sano, sabio), і в оригіналі говориться про три "с", які дарують блаженство.

ОСНОВНІ ДАТИ ЖИТТЯ Й ТВОРЧОСТІ БАЛЬТАСАРА ГРАСІАНА

Бальтасар ГРАСІАН
Портрет невідомого художника.
Калатаюд. Приватне зібрання

8 січня 1601 - у церковноприходській книзі селища Бельмонте зроблено запис про хрещення Бальтасара Грасіана-і-Моралеса, сина місцевого лікаря.
1616 - 1619 - діставши початкову освіту в колегії єзуїтів у Толедо, Грасіан продовжує її в сарагоській колегії цього ордену.
30 травня 1619 - Грасіан вступає як послушник до єзуїтського "випробувального дому" в м. Торрагоні.
26 квітня 1620 - літературний дебют Грасіана - панегірично-дидактичний некролог брата по ордену.
21 травня 1621 - кінець терміну послушництва. Грасіана посилають в м. Калатаюд для вивчення філософії.
Весна 1623 - ліго 1627 - Грасіан продовжує освіту в сарагоській колегії; він вивчає філософію, виконуючи з 1626 р. обов'язки секретаря віце-ректора колегії.
Осінь 1627 - весна 1630 - після екзамену, на якому він признаний достойним викладати філософію та теологію, Грасіан повертається в Кадатаюд і веде в місцевій колегії заняття з латинської словесності,
30 березня 1630 - березень 1631 - іще рік випробувального терміну в валенсійській обителі єзуїтів.
Літо 1631 - весна 1633 - Грасіан читає курс моральної теології в колегії м Леріди.
Весна 1633 - Грасіан починає викладати філософію в колегії м.Гандії (Валенсія).
25 липня 1635 - давши "чотири обітниці", Грасіан вступив до ордену.
Літо 1636 - переїзд у м.Уеску (Арагон). Грасіан - проповідник і сповідник у місцевій єзуїтській колегії - знайомиться з меценатом В-Ластаносою.
Літо 1637 - у Калатаюді надруковано моральний трактат "Герой" під псевдонімом Лоренсо Грасіан.
Початок 1640 - Грасіан призначений духовником віце-короля Арагону герцога Ночери й переїздить до Сарагоси.
Кінець 1640 - у Сарагосі виходить другий трактат Грасіана "Політик" під тим самим псевдонімом.
Липень 1641 - Грасіан (мабуть, супроводжуючи Ночеру, якого 4 липня заарештовують і ув'язнюють) приїздить у Мадрид.
Лютий 1642 - публікація в Мадриді трактату-антології "Мистецтво витонченого розуму".
Березень 1642 - Грасіан повертається в Сарагосу.
Осінь 1642 - призначається на посаду віце- ректора "випробувального дому" в Таррагоні.
Осінь 1644 - Грасіан знову переведений у валенсійську обитель.
Липень 1646 - виходить етичний трактат "Розсудливий" (м.Уеска).
Вересень 1646 - Грасіан починає виконувати обов'язки священика в армії маркіза де Леганес, яка йде на допомогу оточеної французами Леріди.
21 листопада 1646 - успішний штурм закінчується зняттям облоги. Падре Грасіан, який давав напуття воїнам перед боєм, дістає прізвисько "Отець Перемоги".
Грудень 1646 - Грасіан повертається в Уеску. Викладаючи святе письмо, вій одночасно посилено працює над своїми літературними творами.
Березень 1647 - виходить "Кишеньковий оракул" (Уеска).
Весна 1648 - друге, значно розширене видання трактату-антології під назвою "Дотепність, або Мистецтво витонченого розуму" (Уеска).
Літо 1651 - виходить перша частина "Критикону" (Сарагоса) під псевдонімом Гарсія де Марлонес.
Вересень 1651 - Грасіан дістає кафедру святого письма в сарагоській колегії.
Весна 1653 - вихід другої частини "Критикону" (Уеска) під попереднім псевдонімом Лоренсо Грасіан.
Весна 1655 - "Роздуми про причетність" - єдиний твір Грасіана суто релігійного характеру й опублікований під його справжнім іменем.
Літо 1657 - третя частина "Критикону" (Мадрид).
Початок 1658 - Грасіан одержує публічну догану, його висилають із Сарагоси в занедбаний Граус й присуджують до покаяння.
Квітень 1658 - часткове помилування. Грасіана переводять в колегію Тарасони й відмовляють у проханні про перехід до іншого ордену.
6 грудня 1658 - Бальтасар Грасіан помер у віці п'ятдесяти восьми років.

Перекладачі П.Засенко, А.Камінчук.